第五课
反对圣经辅导学的理由
- 「《圣经》不是一本辅导学教科书。」
答复: 是的, 「严格来说」(in the technical sense), 《圣经》不是辅导教科书。不过, 《圣经》的确是最大两条诫命(如何爱神、爱人)的教科书。[译者注: 见第四课, II。]
- 「拒绝心理学的真理, 未免太幼稚了。」
答复: 我们接受事实(facts)。
非基督教思维 合乎《圣经》的思维
(虚妄的宇宙 (正确但 (正确的宇宙
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人生观) 被歪曲) 人生观) (正确的
(False System) (True, (True System) 认识)
But distorted) (Correct
Shape)
引用范泰尔教授(Cornelius Van Til): 非基督徒借用了(从神普遍启示而来的)资本(borrowed capital)。[译者注: 温习第三课。]
- 「心理学的训练是必需的; 至少是较佳。」
答复: 严谨的释经及教牧训练较佳。然而, 从圣灵所赐的智慧, 得知如何运用解经及教牧训练之成果, 是必需的。[译者注: 温习第一课III, 第二课, 第四课, 页4-3, 及第七课VI。]
- 「圣经辅导派(nouthetic counselors)是用《圣经》作人身攻击者。」
答复: 是的, 真有这可能(危险), 但不必如此。
- 「圣经辅导学不过是《圣经》式的行为主义(behaviorism)或《圣经》式的现实治疗法(reality therapy)而已。」
答复: 我们不单处理行为, 也正视动机(motivation)。基督徒引用世俗心理学家, 并不一定表示我们完全同意他的思想系统; 不一定表示我们从他那里「借」他的理念(concepts)。
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