第十八课
如何处理忧虑(Worry)
- 你需认清你的敌人是谁。
- 忧虑是一个「心思意念」(mind)的问题。
- merimnao: 焦虑, 过分挂心, 分割, 撕裂。
- merimna: 分心, 分开, 例如:
林前7: 34-38
「我愿你们无所挂虑。没有娶妻的, 是为主的事挂虑, 想怎样叫主喜悦。娶了妻的, 是为世上的事挂虑, 想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的, 是为主的事挂虑, 要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的, 是为世上的事挂虑, 想要怎样叫丈夫喜悦。」
- 忧虑是不信(unbelief)。
- 人取代了神的主权, 喧宾夺主。
- 人没有信靠神。
太6: 30
「你们这小信的人哪, 野地的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 神还给他这样的妆饰, 何况你们呢! 」
- 忧虑会习惯成自然, 会「上瘾」(addictive)。会控制一个人的生命。
雅1: 6-8
「只要凭着信心求, 一点不疑惑。因为那疑惑的人, 就像海中的波浪, 被风吹动翻腾。这样的人, 不要想从主那里得甚么。心怀二意的人, 在他一切所行的路上, 都没有定见。」
心志不定, 摇摆不定。与其他的辖制类似:
- 酗酒
路21: 34-38
「你们要谨慎, 恐怕因贪食醉酒并今生的思虑, 累住你们的心, 那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒, 常常祈求, 使你们能逃避这一切要来的事, 得以站立在人子面前。耶稣每日在殿里教训人, 每夜出城在一座山, 名叫橄榄山住宿。 众百姓清早上圣殿, 到耶稣那里, 要听祂讲道。」
- 物质
太13: 22
「撒在荆棘里的, 就是人听了道, 后来有世上的思虑, 钱财的迷惑, 把道挤住了, 不能结实。」
- 宴乐
路8: 14
「那落在荆棘里的, 就是人听了道, 走开以后, 被今生的思虑钱财宴乐挤住了, 便结不出成熟的子粒来。」
- 以欲望为生命之中心
可4: 19
「后来有世上的思虑, 钱财的迷惑, 和别样的私欲, 进来把道挤住了, 就不能结实。」
- 世俗文化或宗教潮流
可13: 22
「因为假基督, 假先知, 将要起来, 显神迹奇事。倘若能行, 就把选民迷惑了。」
- 你要辨别处理忧虑之错误方法。
- 不要提供借口, 或给它定义为没有罪。
- 不要以吸毒, 酗酒遮掩。治标不治本, 只会使另一种「瘾」(addiction)取代原本的「瘾」。
- 不能只靠愿望或祷告使它离去。它已成为生活方式, 不论是暂时的或持久的(视人而定)。
- 你要依神的方法处理忧虑。
- 你需要儆醒, 提防犯这恶毒的罪。
路21: 34
「你们要谨慎, 恐怕因贪食醉酒并今生的思虑, 累住你们的心, 那日子就如同网罗忽然临到你们。」
- 必须意识到这危险的存在。
- 寻觅它。不断的儆醒, 乃释放之代价。
- 若在辅导过程中, 定时探讨这问题, 需有检查(check-up)的计划。
- 你要心意专一。
太6: 19-34
「不要为自己积财宝在地上, 地上有虫子咬, 能锈坏, 也有贼挖窟窿来偷。只要积财宝在天上, 天上没有虫子咬, 不能锈坏, 也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里, 你的心也在那里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮, 全身就光明。你的眼睛若昏花, 全身就黑暗。你里头的光若黑暗了, 那黑暗是何等大呢。一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个, 就是重这个轻那个。你们不能又事奉神, 又事奉玛门。所以我告诉你们, 不要为生命忧虑, 吃甚么, 喝甚么。为身体忧虑, 穿甚么。生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么? 你们看那天上的飞鸟, 也不种, 也不收, 也不积蓄在仓里, 你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么? 你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢? 何必为衣裳忧虑呢? 你想野地里的百合花, 怎样长起来, 他也不劳苦, 也不纺线。然而我告诉你们, 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的, 还不如这花一朵呢! 你们这小信的人哪, 野地的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 神还给他这样的妆饰, 何况你们呢! 所以不要忧虑, 说: 吃甚么, 喝甚么, 穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西, 你们的天父是知道的。你们要先求祂的国, 和祂的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。」
- 神的荣耀乃是生命中的优先考虑。
林前7: 32
「我愿你们无所挂虑。没有娶妻的, 是为主的事挂虑, 想怎样叫主喜悦。」
- 其次, 要关心自己的圣洁。
应用:
- 列出优先次序 (priorities)。
- 立约决志 (commitment)。
- 你须要作感恩的祷告。
腓4: 4-7
「你们要靠主常常喜乐。我再说, 你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告, 祈求, 和感谢, 将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安, 必在基督耶稣里, 保守你们的心怀意念。」
- 要求神赐力量, 逃离忧虑之辖制。
路21: 36
「你们要时时儆醒, 常常祈求, 使你们能逃避这一切要来的事, 得以站立在人子面前。」
- 为难处祷告(要简短)。
彼前5: 7
「你们要将一切的忧虑卸给神, 因为祂顾念你们。」
- 要祈求。
腓4: 4-7
「你们要靠主常常喜乐。我再说, 你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告, 祈求, 和感谢, 将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安, 必在基督耶稣里, 保守你们的心怀意念。」
- 为自己的处境感谢神, 因祂在掌权。
应用:
- 列出感谢赞美及祈求之事项。
- 约会探讨问题。
- 你须要有正确的思念。
腓4: 8
「弟兄们, 我还有未尽的话。凡是真实的, 可敬的, 公义的, 清洁的, 可爱的, 有美名的, 若有甚么德行, 若有甚么称赞, 这些事你们都要思念。」
要培养纪律。
约壹1: 9
「我们若认自己的罪, 神是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义。」
失败时, 一次, 再次默想这真理。
- 要不断思念父神的大爱。
太6: 26
「你们看那天上的飞鸟, 也不种, 也不收, 也不积蓄在仓里, 你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么? 」
- 你是无能的, 要面对(有时可以一笑置之) 。
太6: 27
「你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢? 」
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路12: 25-36
「你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢? 这最小的事, 你们尚且不能作, 为甚么还忧虑其余的事呢? 你想百合花: 怎么长起来; 他也不劳苦, 也不纺线。然而我告诉你们, 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的, 还不如这花一朵呢! 你们这小信的人哪! 野地里的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 神还给他这样的妆饰, 何况你们呢! 你们不要求吃甚么, 喝甚么, 也不要挂心。这都是外邦人所求的; 你们必需用这些东西, 你们的父是知道的。你们只要求他的国, 这些东西就必加给你们了。你们这小群, 不要惧怕, 因为你们的父, 乐意把国赐给你们。你们要变卖所有的赒济人。为自己预备永不坏的钱囊, 用不尽的财宝在天上, 就是贼不能近, 虫不能蛀的地方。因为你们的财宝在那里, 你们的心也在那里。你们腰里要束上带, 灯也要点着, 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到, 叩门, 就立刻给他开门。」
诗8篇
「耶和华我们的主阿, 你的名在全地何其美! 你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故, 从婴孩和吃奶的口中, 建立了能力, 使仇敌和报仇的, 闭口无言。我观看你指头所造的天, 并你所陈设的月亮星宿, 便说, 人算甚么, 你竟顾念他。世人算甚么, 你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点, 并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的, 使万物, 就是一切的牛羊, 田野的兽, 空中的鸟, 海里的鱼, 凡经行海道的, 都服在他的脚下。耶和华我们的主阿, 你的名在全地何其美! 」
- 要练习思想善良的事。
应用:
列出一系列的「超越之标志」(marks of excellence)。
- 你须要在生活纪律上不断练习。
腓4: 9
「你们在我身上所学习的, 所领受的, 所听见的, 所看见的, 这些事你们都要去行。赐平安的神, 就必与你们同在。」
- 要行善。
- 订好时间表, 依照它生活, 不论自己感觉如何。
- 要牺牲自己, 施予别人, 尤其是有需要的人。
路12: 32, 34
「你们这小群, 不要惧怕, 因为你们的父, 乐意把国赐给你们。…因为你们的财宝在那里, 你们的心也在那里。」
应用:
- 简短地列出一些可做的「小事情」。
- 整体的时间表及操练纪律。
忧虑(Worry)大纲
- 帮助受辅导者确信: 忧虑是罪。
- 因为忧虑显出我们不信靠神。
太6: 25-34
「所以我告诉你们, 不要为生命忧虑, 吃甚么, 喝甚么。为身体忧虑, 穿甚么。生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么? 你们看那天上的飞鸟, 也不种, 也不收, 也不积蓄在仓里, 你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么? 你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢? 何必为衣裳忧虑呢? 你想野地里的百合花, 怎样长起来, 他也不劳苦, 也不纺线。然而我告诉你们, 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的, 还不如这花一朵呢! 你们这小信的人哪, 野地的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 神还给他这样的妆饰, 何况你们呢! 所以不要忧虑, 说: 吃甚么, 喝甚么, 穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西, 你们的天父是知道的。你们要先求祂的国, 和祂的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。」
- 因为忧虑是神所禁止的。
太6: 34
「所以, 不要为明天忧虑; 因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。」
腓4: 6-7
「应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告, 祈求, 和感谢, 将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安, 必在基督耶稣里, 保守你们的心怀意念。」
- 因为它会损害你的身体(例如: 胃痛)。
林前6: 19
「岂不知你们的身子就是圣灵的殿么? 这圣灵是从神而来, 住在你们里头的。并且你们不是自己的人。」
- 忧虑既然是罪, 我们就有盼望了。
- 主耶稣来是要为罪而死, 要对付, 胜过罪。因此忧虑是可以克服的。
- 透过圣灵的大能可以胜过。
- 而圣灵给我们如何胜过忧虑的教训, 记载在《圣经》里。
- 忧虑是将一个正确的感觉(关心(Concern))歪曲了。
- 忧虑不像熄灯一样, 一关掉就离开我们。
- 忧虑需以正当表达关心的方法取代。
- 忧虑的问题, 在于把关心的焦点放错了一天: 放了在明天。
太6: 34
「所以, 不要为明天忧虑; 因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。」
- 忧虑想动用一些不能有效发挥的能源(因为明天还未来到)。
- 因此引致疲劳而不满足的感觉(内在张力; 在身体里产生化学作用)。
- 我们可以克服忧虑的: 把关心的焦点转移到今天的任务上。
太6: 34下
「一天的难处一天当就够了。」
- 这些能源(为关心今天的), 可以有效地动用在当今的任务上。
- 结果是: 疲劳, 但满足的感觉。
- 我们可以进一步消除忧虑。消除方法:
- 为明天订好计划。
- 把计划交给神, 承认祂有权随时修改我们的计划。
- 把结果完全交在神手中。
雅4: 13-17
「嗐! 你们有话说, 今天明天我们要往某城里去, 在那里住一年, 作买卖得利。其实明天如何, 你们还不知道。你们的生命是甚么呢? 你们原来是一片云雾, 出现少时就不见了。你们只当说, 主若愿意, 我们就可以活着, 也可以作这事, 或作那事。现今你们竟以张狂跨口。凡这样跨口都是恶的。人若知道行善, 却不去行, 这就是他的罪了。」
腓4: 6-7
「应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告, 祈求, 和感谢, 将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安, 必在基督耶稣里, 保守你们的心怀意念。」
- 每天决定: 今天可完成的是那几项事。
- 然后当天忠心地一件一件完成这些任务, 无论感受如何。
- 不久, 这个辣手的问题, 因为逐步移开一棵、一棵树, 似手开出一条路来, 终于得见日光。
- 克服忧虑之后, 可以再进一步, 采取行动以致不再复发。
- 每天订出工作时间表。
- 依照神所订立的优先次序。
- 为着避开坐着纳闷的试探。
- 然后要遵着时间表工作, 生活。
- 而不是跟着感觉而行。
- 好叫敬虔及责任感被建立起来。
- 同时避免胆怯及恐惧之类的行为。
忧虑(Worry)经文
箴12: 25
「人心忧虑, 屈而不伸。一句良言, 使心欢乐。」
箴14: 30
「心中安静, 是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。」
箴17: 22
「喜乐的心, 乃是良药。忧伤的灵, 使骨枯干。」
太6: 24-34
「一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个, 就是重这个轻那个。你们不能又事奉神, 又事奉玛门。所以我告诉你们, 不要为生命忧虑, 吃甚么, 喝甚么。为身体忧虑, 穿甚么。生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么? 你们看那天上的飞鸟, 也不种, 也不收, 也不积蓄在仓里, 你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么? 你们那一个能用思虑, 使寿数多加一刻呢? 何必为衣裳忧虑呢? 你想野地里的百合花, 怎样长起来, 他也不劳苦, 也不纺线。然而我告诉你们, 就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的, 还不如这花一朵呢! 你们这小信的人哪, 野地的草, 今天还在, 明天就丢在炉里, 神还给他这样的妆饰, 何况你们呢! 所以不要忧虑, 说: 吃甚么, 喝甚么, 穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西, 你们的天父是知道的。你们要先求祂的国, 和祂的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。」
腓4: 6-7
「应当一无挂虑, 只要凡事借着祷告, 祈求, 和感谢, 将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安, 必在基督耶稣里, 保守你们的心怀意念。」
彼前5: 6-7
「所以你们要自卑, 服在神大能的手下, 到了时候祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神, 因为祂顾念你们。」
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