《威敏斯特信仰告白》第五讲 课后问题交流
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_文字：凝香百合姐妹
林牧：有没有什么问题?我不问你姓什么?我问你有什么问题?
学员：……（听不清）
林牧：圣经的翻译不是无误。Ok，我重复她的问题好了。圣经一再一再的翻译，这个不在圣经无误讨论的范围之内。很多人就用那个是烟幕，smoke screen烟幕。圣经的翻译第八段就讲了，当然要翻译，要翻得准确，圣经无误是在讲原文、原稿，不是在讲翻译本，不是讲和合本，讲是哪一（版）本。所以很多学者知道你们很多基督徒不懂，什么叫圣经无误，所以就大讲翻译了、解释了，就把圣经无误的课题就慢慢地冲淡了，根本是两码事，圣经的翻译、圣经的解释跟无误没有关系。我们说原文是无谬无误的，很多学者就特别要把人的注意力拿走了，就不再讲圣经无误了。
还有吗?我们这边有麦克风，请你们到麦克风那里问问题，不会拍到你们的，只有声音，不见一人，只见老师，所以不用怕，都懂了。你不问问题，我问你问题的啊？
我们是十二点半下课，一点半上课，我们要各位在两点半交一项功课，有一个钟头吗？一点半到两点半，只要你吃饭快一点，不止一个钟头。我要你写一页的，一页而已，《芝加哥圣经无误宣言》的名句，你抄就可以了，或者你的回应都可以，你抄就可以的。180？182的，一页对不对？一页A4，一页就够了。特别请各位看的是183-185页那19条，ok？你要看完它也可以，后面还有很多解释、说明，也不很长，到189而已嘛，就几页，182到189只有8页，182到189页。特别是那19条，你读了，你就抄就可以了，ok？所以没有作弊这码事的，你一起抄都没问题，请抄到我能够看得懂。ok？这第一次的测验，开卷的，抄就是了，当然你抄了你要明白你在抄什么，那我不能考你，我不知道你明白不明白，但是你抄了一次的话至少你不读就抄不下去嘛。你至少眼睛要看的，才能够抄。对不对？所以就被你读了一次或者两次，这个是“阳谋”，“阳谋”。我在反左，不是反右，ok？《芝加哥圣经无误宣言》，你假如要好好明白这段的话，当然你最好把刚才我们读到第五嘛，对不对？你把十段都读完它，然后再读这19条的，什么肯定跟否定，很重要很重要的。
刚才我常常用什么新正统呀，新福音派呀那些名词告诉各位，在193到197页，这里有四页的文字，这篇文章是我写的，我很简单地介绍了当代的五六种的圣经观。但是两点半要交的，是你读好《芝加哥无误宣言》，你写一章的总结或者是你就抄些名句，或者是回应，任君选择。可不可以讨论？可以。但是你每个人自己写下来嘛，对不对？所以你一点半之前回到这里，你可以讨论一下子，两点钟才开始写也可以，但两点半要交的，算分数的。怎么算？你交了差不多不会少过B的，告诉你，ok?!让你抄嘛，对不对？还要什么?对不对？第一次是恩典，明天开始是律法，倒过来。
好，现在还几分钟，让我解释一下我们课程的要求，1、2、3，3页。是吗？好，请各位看第一页中间罗马字的第四指定阅读，《神学导论》读本，就是大大的那本；《威敏斯特信仰告白》、《小要理问答》，我说是选择性的，你要读的话，我给各位一个提示，这本小东西更容易读，它是一问一答，有经文，对。
好，要求：今天下午的测验一10%，测验二10%，测验三10%，测验四10%，考试25%，读书报告25%，课程心得10%；一定要写两到三页，请你不要写“哎呀，感谢主，老远带林牧师来，小生孤陋什么，寡闻哪，中国教会正需要这些，因为中国教会今天陷在什么什么的问题里面，这些文章我读过100次了。ok？你不用感谢我，也不用告诉我中国教会需要什么，我知道中国教会需要什么，我也知道你知道中国教会需要什么。我问的是：你在这四天里学到什么东西？你就用大纲式的纲领写就可以，或者你要抒情地写，你画一幅图画，写一首诗，不过是要两三页这么长哦，不能少过两页。为什么？我知道一页很容易写，两页半就不容易写了，这要花你的心、血、泪、汗等等，ok？那读书报告总结summary够了，你说summary什么？这么多东西给你summary，你去选嘛，你自己去选。不要抄一篇文章是8页的，你就抄8页出来，大概是假如8页的话，你就读了大概50页以上，你就做些总结，或者100页。哦，对了，我还没有告诉各位要读多少页数，我明天告诉你们，不会少过500页的告诉你。这才叫做读一科，三个学分的，是吧？学士的是不是三个？硕士也是一样的。三个学分我们一般来说是1000页，ok，在我的母校1000页，小意思，1000页。
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读神学的三年就是读神学，我的理念是教会实习是毕业之后好好去做，好好去学。还有什么人际关系的，搞这个，搞那个，不是。你这三年是取代不了的，一辈子没有在这三年的，就算你回来做读牧学博士也不一样了，这三年是最关健性的了。ok？所以我要求你过与其他老师的，一点都不过分，因为这个就是要建立你的信仰，叫你有道可传，有真理传给教会，之一科，不是只是一科了，不是唯一，而是之一。
好，明白吗?…来——
学员：………（听不清）
你写8页，这么大的8页，写8页，不是选，可以选这个，没有错。我告诉你：你用信仰告白来写总结呢很难，因为它已经最浓缩了。最好是看一些文章，这里这么多文章随你选，写8页。比方说你写8页里面，你选了8篇文章，每一篇一页，那很好。这里100篇文章都不止，这里你等于读了三四本书了，对不对?不过大部分都是我编，跟我翻译的，跟我写的。当然当时我这样做的用意不是要你看我的东西，是最好不侵犯太多版权的问题。ok？我说太多。所以从这本，当然可以用《信仰告白》，当然可以用讲义那本书总结，你要加你自己的意思吗？可以。你就这样写，注或者评-你的，分开啊。ok？“荤”的、“素”的分开啊，ok？…你写的是“素”的，作者这里是“荤”的，你懂吗？我要你真的读懂了这里讲什么才回应；至于课程心得，“哦——，你可以发挥你的意见”，还有你不同意我的说法，分数不会减，可能会增的，不过你要说得头头是道就是了。
你没有道理地说岂有此理，上帝预定一些人得救不得救，这些问题老早在历史上辩论过，你就不可以随便发挥，你要知道你讲的历史上辩论过的，你就不能够当做上帝这样讲话，你懂吗？但是你说我这方面还不明白，还需要探索，你可以这样说。总的来说课程心得是你自己发挥的园地。读书报告呢，你就把读到的东西精华榨出来就是了。
你这篇读书报告，你要这样想，将来可以拿着这篇东西教一个月主日学的，或者讲四篇道的。你这样做，你有你自己的会友、会众，做一个想象的读者就对了。你交给我没有用啊，都是我写的，你再重复一次对我没有好处的，你要对你有好处的，特别是对你的受众有好处。或者你寄回去家乡，登在什么什么blog哪里，很好。你就写篇文章，不过你要用材料啊，都是谁说谁说谁说的，不过一般来说你就不用写了，都是巴刻说的，谁说的；你就当做你自己是这篇文章的作者，写一个浓缩版，不然的话读起来很乏味，都是谁说谁说，谁说谁说，这样子你就说明出处。比方说你这里这段是第几号文件的缩写就好了。这个是一般神学院不用的做功课方法，我不要你写注脚，我只要你缩写，不过说明出处。为什么呢？这个是“阳谋”。后来我有学生说：老师，这是你的阴谋。就是你不读进去，你就吐不出来的。
学员：………（听不清）
039-题目，当然那个文章的题目你要写一写，我忘记039b是什么了，这个两年前。你每次要我翻，有16个人，每个人写三篇，我要翻48次。我一年讲800堂，我都还没有数一年教几门功课，我还带着美国的功课来，中国加上非洲，加上泰国、尼泊尔等等。
ok，还有什么问题？
两点半交功课，这个叫做测验一，没有纸。卫生间那些可以写的嘛，不过不够A4这么大，差一点点，离开3差一点点，旁听生都要做，但是不用交。Ok？你交了我也不会看。可不可以打出来？可以打出来。哦，对了，你要回去房间，或者带电脑来都可以，总之两点半交就是了。你要email给我吗？或者放在我的u盘上。
老师，……1031……
不是我的生日，是马丁路得开始宗教改革的日期。
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