《威敏斯特信仰告白》第五讲 课后问题交流
主讲:林慈信牧师_校对:刘加立弟兄_文字:凝香百合姐妹
林牧:有没有什么问题?我不问你姓什么?我问你有什么问题?
学员:……(听不清)
林牧:圣经的翻译不是无误。Ok,我重复她的问题好了。圣经一再一再的翻译,这个不在圣经无误讨论的范围之内。很多人就用那个是烟幕,smoke screen烟幕。圣经的翻译第八段就讲了,当然要翻译,要翻得准确,圣经无误是在讲原文、原稿,不是在讲翻译本,不是讲和合本,讲是哪一(版)本。所以很多学者知道你们很多基督徒不懂,什么叫圣经无误,所以就大讲翻译了、解释了,就把圣经无误的课题就慢慢地冲淡了,根本是两码事,圣经的翻译、圣经的解释跟无误没有关系。我们说原文是无谬无误的,很多学者就特别要把人的注意力拿走了,就不再讲圣经无误了。
还有吗?我们这边有麦克风,请你们到麦克风那里问问题,不会拍到你们的,只有声音,不见一人,只见老师,所以不用怕,都懂了。你不问问题,我问你问题的啊?
我们是十二点半下课,一点半上课,我们要各位在两点半交一项功课,有一个钟头吗?一点半到两点半,只要你吃饭快一点,不止一个钟头。我要你写一页的,一页而已,《芝加哥圣经无误宣言》的名句,你抄就可以了,或者你的回应都可以,你抄就可以的。180?182的,一页对不对?一页A4,一页就够了。特别请各位看的是183-185页那19条,ok?你要看完它也可以,后面还有很多解释、说明,也不很长,到189而已嘛,就几页,182到189只有8页,182到189页。特别是那19条,你读了,你就抄就可以了,ok?所以没有作弊这码事的,你一起抄都没问题,请抄到我能够看得懂。ok?这第一次的测验,开卷的,抄就是了,当然你抄了你要明白你在抄什么,那我不能考你,我不知道你明白不明白,但是你抄了一次的话至少你不读就抄不下去嘛。你至少眼睛要看的,才能够抄。对不对?所以就被你读了一次或者两次,这个是“阳谋”,“阳谋”。我在反左,不是反右,ok?《芝加哥圣经无误宣言》,你假如要好好明白这段的话,当然你最好把刚才我们读到第五嘛,对不对?你把十段都读完它,然后再读这19条的,什么肯定跟否定,很重要很重要的。
刚才我常常用什么新正统呀,新福音派呀那些名词告诉各位,在193到197页,这里有四页的文字,这篇文章是我写的,我很简单地介绍了当代的五六种的圣经观。但是两点半要交的,是你读好《芝加哥无误宣言》,你写一章的总结或者是你就抄些名句,或者是回应,任君选择。可不可以讨论?可以。但是你每个人自己写下来嘛,对不对?所以你一点半之前回到这里,你可以讨论一下子,两点钟才开始写也可以,但两点半要交的,算分数的。怎么算?你交了差不多不会少过B的,告诉你,ok?!让你抄嘛,对不对?还要什么?对不对?第一次是恩典,明天开始是律法,倒过来。
好,现在还几分钟,让我解释一下我们课程的要求,1、2、3,3页。是吗?好,请各位看第一页中间罗马字的第四指定阅读,《神学导论》读本,就是大大的那本;《威敏斯特信仰告白》、《小要理问答》,我说是选择性的,你要读的话,我给各位一个提示,这本小东西更容易读,它是一问一答,有经文,对。
好,要求:今天下午的测验一10%,测验二10%,测验三10%,测验四10%,考试25%,读书报告25%,课程心得10%;一定要写两到三页,请你不要写“哎呀,感谢主,老远带林牧师来,小生孤陋什么,寡闻哪,中国教会正需要这些,因为中国教会今天陷在什么什么的问题里面,这些文章我读过100次了。ok?你不用感谢我,也不用告诉我中国教会需要什么,我知道中国教会需要什么,我也知道你知道中国教会需要什么。我问的是:你在这四天里学到什么东西?你就用大纲式的纲领写就可以,或者你要抒情地写,你画一幅图画,写一首诗,不过是要两三页这么长哦,不能少过两页。为什么?我知道一页很容易写,两页半就不容易写了,这要花你的心、血、泪、汗等等,ok?那读书报告总结summary够了,你说summary什么?这么多东西给你summary,你去选嘛,你自己去选。不要抄一篇文章是8页的,你就抄8页出来,大概是假如8页的话,你就读了大概50页以上,你就做些总结,或者100页。哦,对了,我还没有告诉各位要读多少页数,我明天告诉你们,不会少过500页的告诉你。这才叫做读一科,三个学分的,是吧?学士的是不是三个?硕士也是一样的。三个学分我们一般来说是1000页,ok,在我的母校1000页,小意思,1000页。
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读神学的三年就是读神学,我的理念是教会实习是毕业之后好好去做,好好去学。还有什么人际关系的,搞这个,搞那个,不是。你这三年是取代不了的,一辈子没有在这三年的,就算你回来做读牧学博士也不一样了,这三年是最关健性的了。ok?所以我要求你过与其他老师的,一点都不过分,因为这个就是要建立你的信仰,叫你有道可传,有真理传给教会,之一科,不是只是一科了,不是唯一,而是之一。
好,明白吗?…来——
学员:………(听不清)
你写8页,这么大的8页,写8页,不是选,可以选这个,没有错。我告诉你:你用信仰告白来写总结呢很难,因为它已经最浓缩了。最好是看一些文章,这里这么多文章随你选,写8页。比方说你写8页里面,你选了8篇文章,每一篇一页,那很好。这里100篇文章都不止,这里你等于读了三四本书了,对不对?不过大部分都是我编,跟我翻译的,跟我写的。当然当时我这样做的用意不是要你看我的东西,是最好不侵犯太多版权的问题。ok?我说太多。所以从这本,当然可以用《信仰告白》,当然可以用讲义那本书总结,你要加你自己的意思吗?可以。你就这样写,注或者评-你的,分开啊。ok?“荤”的、“素”的分开啊,ok?…你写的是“素”的,作者这里是“荤”的,你懂吗?我要你真的读懂了这里讲什么才回应;至于课程心得,“哦——,你可以发挥你的意见”,还有你不同意我的说法,分数不会减,可能会增的,不过你要说得头头是道就是了。
你没有道理地说岂有此理,上帝预定一些人得救不得救,这些问题老早在历史上辩论过,你就不可以随便发挥,你要知道你讲的历史上辩论过的,你就不能够当做上帝这样讲话,你懂吗?但是你说我这方面还不明白,还需要探索,你可以这样说。总的来说课程心得是你自己发挥的园地。读书报告呢,你就把读到的东西精华榨出来就是了。
你这篇读书报告,你要这样想,将来可以拿着这篇东西教一个月主日学的,或者讲四篇道的。你这样做,你有你自己的会友、会众,做一个想象的读者就对了。你交给我没有用啊,都是我写的,你再重复一次对我没有好处的,你要对你有好处的,特别是对你的受众有好处。或者你寄回去家乡,登在什么什么blog哪里,很好。你就写篇文章,不过你要用材料啊,都是谁说谁说谁说的,不过一般来说你就不用写了,都是巴刻说的,谁说的;你就当做你自己是这篇文章的作者,写一个浓缩版,不然的话读起来很乏味,都是谁说谁说,谁说谁说,这样子你就说明出处。比方说你这里这段是第几号文件的缩写就好了。这个是一般神学院不用的做功课方法,我不要你写注脚,我只要你缩写,不过说明出处。为什么呢?这个是“阳谋”。后来我有学生说:老师,这是你的阴谋。就是你不读进去,你就吐不出来的。
学员:………(听不清)
039-题目,当然那个文章的题目你要写一写,我忘记039b是什么了,这个两年前。你每次要我翻,有16个人,每个人写三篇,我要翻48次。我一年讲800堂,我都还没有数一年教几门功课,我还带着美国的功课来,中国加上非洲,加上泰国、尼泊尔等等。
ok,还有什么问题?
两点半交功课,这个叫做测验一,没有纸。卫生间那些可以写的嘛,不过不够A4这么大,差一点点,离开3差一点点,旁听生都要做,但是不用交。Ok?你交了我也不会看。可不可以打出来?可以打出来。哦,对了,你要回去房间,或者带电脑来都可以,总之两点半交就是了。你要email给我吗?或者放在我的u盘上。
老师,……1031……
不是我的生日,是马丁路得开始宗教改革的日期。
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