研经日课_55提摩太后书2Timothy

  2 TIMOTHY 提摩太后书 引言 这 卷书信是特别有意味的,因为这是保罗最后的一封信,是他在罗马最后一次坐监时写的,那时他晓得自己离世已为期不远了。这封信显示他离世以前的那些日子,在 物质方面毫无安适可言。他毕生的劳碌,在地上并没有立即得到报赏。他的朋友们不是为了这种原因,就是为了别的原因而离弃了他 (1:15;4:10,12,16)。在他被囚的凄凉困境中,他请提摩太将他那件旧的外衣带来给他保暖,并把那些书带来供他阅读(4:13)。他催促提摩 太快点来,好在他临终之前可见一面(1:4;4:9,21)。...

研经日课_66启示录Revelation

  REVELATION 启示录 引言 许 多人由于怕启示录里面的意义难解,或是因某些解释错综复杂的性质,便知难而退,不去查考。但把这卷书从它与现今的关联而不以它为末世之谜去查考的人,他所 得到的益处就必定比查考另一卷所得到的更多。要牢牢记住的是:占了这卷书大部分篇幅的那些异象是不好按字义来推敲的;这卷书是以「启示」文字体裁写的,这 种体裁是以传统的和复杂的象征来表达属天和属灵的实际。 这卷书一般都同意是使徒约翰写的,而且是在受逼之时写的,正由他被放逐的事所证明 (1:...

研经日课_62-64约翰书信1,2,3John

  1,2,3 JOHN 约翰书信 引言 约 翰一书和希伯来书是新约中仅有的两卷不写作者姓名的书信;而约翰二书和三书,作者也只称自己为「长老」。然而,这三卷约翰书信,显然出于同一人的手笔,而 且可以非常肯定地说此人就是约翰福音的作者。这些书信的内证,都暗示那位作者就是使徒约翰。他是以其本人认识主的目击者之身份来写的 (1:1-4;4:14)。他是以拥有极大的,而且的确是使徒的权柄之教师身份来写的(2:8,17;3:6;4:1;5:20,21)。他是以一个牧者...

研经日课_61彼得后书Peter2

  2 PETER 彼得后书 引言 彼得后书是彼得在他逝世之前不久写的(1:14,15)。我们可以把这卷书当作他的遗言,而这个事实就使「你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进」(3:18)这最后的信息平添了无限的深意。 彼 得显然关心那些已潜入教会里面的异端和道德方面的败坏,而写这信就是要警告、劝诫、并加以安慰。与他所描绘那幅黯淡的图画作对比的,是他所提示我们的主会 回来的大盼望。他解释这件事耽延,并不是由于上帝那一方面的懈怠,而是由于祂的容忍(3:9)。他深恐基督徒在逼迫和试探的压力之下,忘却藉着众先知和众...

研经日课_59雅各书James

  JAMES 雅各书 引言 一 般都相信这封信是我主的兄弟雅各所写的。基督在世时他是不信祂的(约7:6),但耶稣复活后向祂显现,他才悔改相信(林前15:7)。他性情严谨,性格重 实际。在使徒行传中(参12:17;10:13-21;21:18,并参阅加2:9)显然可以看出他是耶路撒冷教会的领袖。他约于主后61年为犹太人所 害。 这封信是写给「散住(各地的)十二个支派之人的」(1:1),就是那些住在巴勒斯坦以外的犹太同胞。这封信的文体简洁有力,但也生动而富戏剧...

研经日课_65犹大书Jude

  JUDE 犹大书 引言 这封书信的作者,一般都认为是主的兄弟犹大(太13:55)。这封书信大概是耶路撒冷沦陷之后写的,可能是在主后75至80年之间。 这 封书信的信息与彼得后书的信息非常类似。两个作者写信都是由于有极急迫的感觉(比较犹3,「我……就不得不写信」)。恶人和邪道已潜入教会之中,而且危害 教会的命脉。必须对抗这种邪恶;这两卷书信的目的都是要唤醒基督徒。犹大和彼得一样,都用过去的事来阐释上帝对罪的惩罚,并指示惩罚也必定会像过去一样临...