作者 admin | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论
教会论_27 改革宗长老制的基本原则（续）：美国改革宗长老会 （PCA) 治会章程序言 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第27讲。我们继续讲耶稣基督是君王，他怎么样授他的权柄。 第四点，耶稣基督是委任一个代表性的机制，这样子具体地执行教会的权利的。没有错，耶稣基督把权柄交给整个教会，但是他也做了这个安排，教会里的权柄一般来说，是特别有一个代表性的机制来执行的。...
作者 admin | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论
教会论_28 教会的职份 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第28讲。本章的第三部分C：教会的受职的人员officers of the church。也就是说呢，教会的职分和领受这些职分的人员，第一是特别的职分和特别的受职者。 使徒，还有就是先知。严格来说“使徒”这个名称只限于主耶稣在地上拣选的12个门徒，加上保罗。但是，也可以是指一些有使徒的职务的人（apostleship man 0：52），或者跟使徒有关的人，他们协助保罗的事工，并且被赋予了使徒的恩赐和恩典的。...
作者 admin | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论
教会论_30 教会的职份（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第30讲。我们从上一讲开始讲一般的职分。让我们注意 伯克富呢，把传福音的宣教士放在使徒时期，那个非常的特殊的职分。 那改革宗的神学家有不同的看法，今天我所属的美国改革宗长老会PCA就会看宣教士是一般的职分；也就是说，不论是教师或者是传福音的，或者是牧师或者是长老，我再说，不论是传福音的牧师、教师、长老，只不过是不同种类的长老，我们不会把传福音的放在使徒时期一个特别的恩赐，虽然今天还是有。这个呢可能是宗教改革和宗教改革前的一个比较老旧的看法。...
作者 admin | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论
教会论_29 教会的职份（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第29讲。我们上一讲讲过使徒有他特别的职分，他们是亲自见过主耶稣的，也是主耶稣亲自差遣他们的，他们要做的是主耶稣的见证人，他们受圣灵的默示，他们为新约时期的教会奠定根基。所以今天没有这种的使徒的。 先知，新约圣经也提到先知的。显然的为了建立教会造就教会，先知蒙恩被赐予讲道的能力。这个恩赐呢，就越来越明显，就是说在先知里面就达到高峰。...
作者 admin | 1 月 13, 2024 | 伯克富系统神学-教会论
教会论_33 美国改革宗长老会 (PCA) 治会章程（续） 主讲：林慈信牧师_校对：刘加立_文字：自由的荣耀 教会论第33讲。我们继续来读，美国改革宗长老会PCA的治会章程。 第八章(The Elder)长老。 8－1长老是一个尊贵﹐有用的职分 (office of dignity and usefulness)。任长老者﹐长老会一方面有尊贵，但是一方面的是很平庸、很实际的，有用的；不是为了尊贵而尊贵，是为了神的道的用途。任长老的人《圣经》用不同的称谓表示他各方面的职责。身为「监督」 (bishop)...
