基督教伦理学_36章05讲_死刑(完)
The Doctrine of the Christian Life Chapter thirty six Session five基督教伦理学第三十六章第五讲
主讲：林慈信牧师_校对：刘加立弟兄_英文：陈弟兄_文字：自由的荣耀弟兄
现在我们在讲“死刑”（capital punishment），今天下午我们讲过旧约里有十八种罪行，是要施死刑的。我们最后读到，究竟今天是不是要根据摩西的律法来施死刑？傅兰姆说，谋杀这项罪是毫无疑问的。他继续讲圣经中为什么我们要对谋杀的罪犯施死刑。
新约圣经并没有废止死刑，保罗在使徒行传第二十五章第11节说：
【徒 25:11】我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”
罗马书第十三章正如我们在本书三十二章看到，保罗支持政府的权力去配剑。我们看到旧约和新约圣经都劝告信徒们，要爱他们的仇敌不要报复。但是，上帝对个人的信徒的要求和他对政府的要求是不一样的。在旧约和新约圣经，神都给政府（就是亚当的家庭的政府）权力去向那些杀人的讨罪，把他们杀死。今天世俗世界里面反对死刑的理由，一般都是来自一种一般性的“人命神圣”这种的观点，但他们并没有好像圣经那样分别出谋杀者的人命和受害者的人命的尊贵。是的，圣经教导人的性命是神圣的，但他并不教导谋杀的跟不谋杀者有同样的权利活下去。
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反对死刑的人一般都假设“死”是人的存在的绝对的终点（Absolute end of human existence）。但是，圣经不是这样教导的，圣经说还有来生。谋杀者若为他的罪悔改接受基督，他会在荣耀中度过他的永恒。“死刑”并不是绝对地把一个人的存在或者性命夺去，让他丧失性命。“死刑”反之是一个方法，把一个人交给上帝，让上帝做最后的审判。有些人常常会提出这样的论调，他们说“死刑”并不阻止人谋杀，死刑也不阻止人犯其他的罪行，有些州政府和某些的国家，他们执行死刑的往往比那些不执行死刑的国家跟州政府有同样这么多的谋杀，同样的谋杀率。
可是阻止犯罪（deterrence）并不是我们这里决定性的考虑，正如我们所看见过，我们要决定为什么要施行死刑，是“报应”（retribution），换句话来说是“公义”，而不是阻止别人犯罪。还有，阻止也要看这个施的刑罚是不是快速地执行，肯定地执行。但是在美国的对死刑的、对谋杀人的所施的死刑，一点都不快，一点都不肯定。我们很难得到死刑的速度和确定性。所以，目前的数据一点都不具决定性。
最后，我们可以这样来提出一个论点，新加坡是一个很好的例子。死刑是阻止人谋杀的。反对死刑的最强的当今的论点乃是说，今天死刑不公平地执行（Inequitable administration），而且往往是对无辜的人不利的。
1972年弗曼诉佐治亚州案（Furman v. Georgia），Furman告乔治亚州，在这次的个案里，美国最高的法院判断，联邦和州政府的死刑是不符合宪法的。因为，这种的死刑的条项，给法官和陪审员太多的自行决定的自由，这种的自行决定的自由是随意的、任意执行的。其中一个重要的课题就是种族方面的歧视。那次的最高法庭的决定可能是唯一的一个方法，去补偿一个重要的邪恶就是种族歧视。
自从1972年以来，美国已经定了很多的关于死刑的法律，去保护，去防止随意地去执行死刑，这些都通过了法庭的考验的。最近的反对死刑的说法，是根据DNA基因的证据，往往指示有些人是误被判断死刑的。但是，我认为非常奇怪的事就是说，正当我们有一个新的科学的工具来让这些死刑的个案能够更公义地执行的时候，有些人就用同样这个工具DNA来作为消除死刑的一个根据。
我下面要讲的可能显得很残酷，但是，让一些很少数无辜的人受了死刑，并不证明死刑本身、本质上是不公义的。那些被误判死刑的人的家人，我们应当与他们一同哀恸表示深深地遗憾。我们也应该支持为这些家人提供最大的帮助。我们也应该用各种的工具来达到执行刑罚的公道。但是，公义在这个世界上永远不可能是完全的，不论我们用的是怎么样的刑罚。
请记得，上帝设立死刑是远远在我们找到DNA证据之前的。毫无疑问地，在亚伯拉罕、以撒、雅各的时期和在摩西的法律执行的时期，有一些无辜的人受了死刑，有一些有罪的人却被释放。
但是，上帝的判断乃是，虽然人执行公义是不完全的、有软弱的，但是死刑做为一个法律的原则还是最好的。因此，最后我们说，Human judgment must give way to God，有一天人的判断要挪开，让上帝自己来做最后的判断。好像我前文说过的，死刑不是绝对的最后的审判跟刑罚，死刑就是把一个人交给上帝，让上帝做最后的处理，上帝的审判永远不会犯错。至终，上帝的话语教导我们，有一天绝对的、完全的公义会被执行的。死刑并不是十全十美的公义，但是的确是上帝在一个有罪的世界里面让祂的审判达到人类的过程的一部分。
这里就结束了死刑的这一段。下面第四大段就要讲到“战争”。
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